كتاب الرجال « 1 » . وهو ثقة جليل القدر معاصر للشيخ ، يروي عن المفيد ، ووثقه العلامة الا أنه قال « 2 » : أحمد بن علي بن العباس بن محمد بن عبد اللّه بن إبراهيم بن محمد ابن عبد اللّه « 3 » النجاشي « 4 » . أقول : قال الشيخ البهائي في بعض فوائده ان أبا العباس أحمد بن علي النجاشي « ره » ولد سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة ، وهو شريك الشيخ الطوسي في القراءة على المفيد وعلى ابن الغضائري عن جعفر بن محمد بن قولويه عنه ، وكانت وفاته سنة خمسين وأربعمائة قبل وفاة الشيخ الطوسي بعشر سنين وبعد وفاة السيد المرتضى بأربعة عشر سنة ، وهو الذي غسل المرتضى مع محمد ابن الحسن الجعفري وسلار ، ويروي عن الصدوق محمد بن بابويه « ره » بواسطة أبيه علي بن أحمد النجاشي وعن الكشي بواسطتين ، وعاصر التلعكبري وتتلمذ لابن نوح - انتهى . وأقول : الظاهر أن فاعل « عاصر » هو النجاشي ، والا فهو متأخر كما لا يخفى - فتأمل . ثم أقول : قال الأمير مصطفى في رجاله : قال النجاشي في رجاله « قال احمد ابن علي . . بن عبد اللّه النجاشي هو الذي ولي الأهواز وكتب إلى أبى عبد اللّه

--> ( 1 ) رجال النجاشي ص 79 والزيدات منه . ( 2 ) سرد هذا النسب النجاشي نفسه أيضا في كتابه قبل ترجمته وذكر كتبه ، ولكن صاحب أمل الآمل غفل عنه وظن أنه لشخص آخر . ( 3 ) زاد في النسخة المطبوعة من رجال العلامة « بن إبراهيم بن محمد بن عبد اللّه » وهذه الزيادة لم تكن في سرد النجاشي نسب نفسه في رجاله . ( 4 ) انظر رجال العلامة ص 20 .